A história de Caim e Abel

A história de Caim e Abel é essencial para a compreensão Leste do Eden . Isso foi tão importante para Steinbeck que, em algum momento, ele sugeriu que seu editor nomeasse o livro Sinal de caim

. no Diário de um romance , Steinbeck escreve: 'Quando entrei na história [de Leste do Eden Mais profundamente, percebi que sem essa história [de Caim e Abel] - ou melhor, um sentimento por ela - os psiquiatras não teriam nada para fazer. Em outras palavras, essa história é a base de todas as neuroses humanas - e se você levar a queda com você, terá todos os problemas psicológicos que podem acontecer a uma pessoa. ' Eu sou o guardião do meu irmão?
De acordo com a Bíblia, Caim foi o primeiro assassino da história que pecou não apenas contra Deus, mas também contra outra pessoa porque não se sentia amado. Depois da disputa entre o homem e Deus no Éden, houve uma disputa entre o homem e o homem; o vínculo filial é enfatizado repetidamente nos dezesseis versículos da Bíblia. Embora a Bíblia não dê nenhuma razão por que Deus prefere o sacrifício de Abel ao de Caim, a violência de Caim é alimentada pela raiva pela rejeição de seu presente e ciúme e ressentimento para com seu irmão. Como resultado, ele não apenas mata, ele mente. Como punição, ele é condenado a 'arar a terra' inutilmente e a ser 'um andarilho inquieto'. Sua marca não é uma maldição, mas um sinal protetor do cuidado contínuo de Deus.



Somos todos descendentes de Caim
Caim ainda tem livre arbítrio em suas andanças para derrotar seus instintos básicos e escolher entre o certo e o errado. “Sin está agachado na frente da porta, faminto por você. Você ainda pode dominá-lo, Deus disse a ele. Somos todos descendentes de Caim - Abel não tinha nenhum - e temos livre arbítrio na luta entre o bem e o mal. Não condenados pela natureza ou pela educação a ser de uma forma ou de outra, todos nós criamos nosso destino escolhendo entre a virtude e o vício.



Como o narrador na quarta parte do Leste do Eden

diz: “As pessoas estão presas - em suas vidas, em seus pensamentos, em sua fome e ambição, em sua ganância e crueldade e também em sua bondade e generosidade - em uma teia de bons e maus. ... Temos apenas uma história. Todos os romances, todas as poesias são construídos na competição sem fim do bem e do mal dentro de nós. E me ocorre que o mal deve surgir constantemente de novo, enquanto o bem, enquanto virtude, é tão venerável como nada mais no mundo. '



Inchar:
  • Diário de um romance: o Leste do Eden Letras von John Steinbeck (The Viking Press, Inc., 1969; Penguin Books, 1990)
  • The Bible As It Was, de James L. Kugel (Cambridge: Harvard University Press, 1997)

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