Você é um místico natural?

Muitas pessoas usam a palavra “místico” de forma depreciativa para denotar alguém que é sério e extremamente irreal. Como estudante de religião, digo o contrário: místicos são aqueles que realmente entraram em contato com o real. Eles têm uma receptividade e simpatia particularmente fortes. Eles são porosos e têm a capacidade de ser abertos o suficiente para ir além do ego pequeno e protetor usual, e muitas vezes são excepcionalmente corajosos. Fora dessa extensão ampla e às vezes dolorosa do ego, eles encontram possibilidades éticas que são especiais para eles.



Qualquer um pode ser um místico comum. Você pode não sentir a perda regular do ego e a imersão no divino, mas de vez em quando pode se sentir erguido para fora do corpo e se perder em uma bela obra de arte ou em uma cena na natureza. Como pai, você pode ter um momento de felicidade ao dar um passo para trás e olhar para seus filhos. Como uma pessoa criativa, você pode terminar um projeto e de repente ficar tonto de alegria de criar algo valioso. Talvez você goste de surtos ocasionais de admiração e saiba o que significa ultrapassar os limites de si mesmo.

Os momentos místicos se multiplicam e, com o tempo, você expande seus limites, fica menos inclinado a se proteger e tem mais empatia pelas pessoas e pelo mundo ao seu redor. Se você define a religião como tendo um forte senso do divino, seu misticismo diário aumenta esse sentido, puxando você de si mesmo para a natureza e depois além.



Ajuda se você levar essas experiências a sério e as valorizar. Não é suficiente apenas ter uma experiência sublime de cada vez. Você precisa integrá-los em seu pensamento, sentimento e relacionamento. Eles se tornam parte de sua vida e de sua identidade. A mística está vazia e perdida de uma forma positiva, mas ela está vigilante, pronta para a próxima revelação e oportunidade.



A religião começa com a sensação de que sua vida faz sentido em um sentido mais amplo, que você e os animais têm uma conexão, que as árvores e rochas e rios fazem parte do corpo do mundo como seus ossos, cabelo e corrente sanguínea fazem parte de seu corpo. Você entende, pelo menos em alguns aspectos, que sua felicidade depende da felicidade dos seres ao seu redor. Você pode até acabar percebendo que sua alma participa da alma do mundo.

Se você penetrar profundamente, encontrará forças criativas misteriosas. Você pode não se conhecer totalmente e pode vir a perceber novamente, como os místicos apontaram, que alguns de seus problemas derivam de sua oposição a essa fonte profunda e desconhecida de vitalidade. Se você pudesse sair do caminho, quem sabe o que você poderia se tornar? O divino Criador não apenas cria um mundo, mas também cria um eu.

Você não precisa meditar formalmente por horas ou desmaiar antes de afundar no infinito. Tudo o que você precisa fazer é sentir a chuva caindo sobre você em um dia chuvoso de primavera. Tudo o que você precisa fazer é dar um passeio na floresta a ponto de esquecer a rotina diária e o ritmo frenético da vida.

Claro, você pode ir muito além e aprender a meditar. Você pode aprender um ofício ou uma arte como prática espiritual. Você pode estudar a cerimônia do chá zen, a arte zen do arco e flecha ou a caligrafia. Você pode fazer música, pinturas, jardins ou móveis. Você pode ingressar em um monastério estrito em qualquer parte do mundo se realmente quiser, mas também pode ser um místico em sua cozinha.

Algumas pessoas combinam tradição e espiritualidade pessoal ao ingressar em um monastério estabelecido ou comunidade espiritual. Quando visito a Irlanda, tento passar um tempo na Abadia de Glenstal, uma congregação beneditina nos arredores da cidade de Limerick. Lá encontro pessoas que estão formalmente ligadas ao mosteiro e que são chamadas de Oblatos. Eles mantêm suas vidas domésticas e de trabalho e desfrutam de sua conexão formal com o mosteiro - outra ótima maneira de moldar um estilo religioso pessoal.

Chame isso de misticismo da alma em oposição ao espírito. Está relacionado à vida cotidiana e às coisas do mundo. É físico, sensual e físico. Pode ser preciso trabalhar e sujar as mãos. Como marceneiro ocasional, sei que posso me envolver em um projeto, medir, cortar, marcar, unir e refinar madeira e o tempo passa como num passe de mágica. Pareço escapar do alcance do relógio e entrar em uma situação de espaço-tempo muito diferente da vida normal. Por que não poderia ser essa minha forma de misticismo?

A marcenaria sempre me lembra uma linha do Evangelho de Tomé. Jesus diz: “Parta um pedaço de madeira. Eu estou lá.' Você poderia expandir esse comentário adorável e dizer: 'Levante uma banana: estou aqui. Ponha sua pá no chão: estou aqui. Ouça a música do tordo: sou eu. 'Você não precisa acreditar que alguém está literalmente por trás da música, ou na banana, ou na terra. Você não tem que falar de Deus. Você não precisa falar como um teólogo. Tudo que você precisa fazer é usar sua imaginação espiritual para criar um mundo vivo e misterioso que abrigue uma presença que não pode ser descrita, mas também inegável.

Uma religião de uma Este extrato foi retirado de por acordo com a Gotham Books, membro do Penguin Group (EUA) LLC, A Penguin Random House Company. Copyright © 2015, Thomas Moore.

VÍDEO SEMELHANTE Qual é o significado de espiritualidade?

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